Acest studiu (care a fost aprobat cu distincție ca teză de doctorat de către Facultatea de Filosofie a Universității din Atena) se concentrează pe o mișcare ideologică greacă modernă originală și revoluționară, Comunitarianismul. Ideile comunitariene, care sunt în prezent în prim-planul discursului public în SUA datorită lucrării lui A. Etzioni, apăruseră deja în Grecia la începutul secolului trecut. Curentul modern grecesc de idei comunitariene este exprimat în principal de patru gânditori: Ion Dragoumis, care a promovat pentru prima dată comunitățile ca celule ale vieții sociale și politice a națiunii; Konstantinos Karavidas, care a prezentat o viziune comunitariană cuprinzătoare; Dinos Malouhos, care a publicat revista radicală 'Comunitatea' în perioada interbelică; și Demosthenes Daniilidis, care a justificat istoric comunitățile prin lucrarea sa sociologică. Acești gânditori nu formează o școală în sensul strict al termenului, datorită individualității lor puternice. Cu toate acestea, interacțiunile dintre ei au fost puternice, atât la nivel personal, cât și ideologic, precum și afinitățile lor elective. Autorul studiază și analizează astfel structura internă a acestui curent de idei, poziția sa în lumea gândirii grecești moderne, expresiile și alianțele sale politice, și diversele efecte pe termen scurt și lung. De asemenea, sunt examinate distorsiunile pe care aceste idei le-au suferit din motive ideologice sau personale. În plus față de catalogarea și clasificarea sistematică a lucrării comunitarienilor greci și utilizarea materialului primar anterior necunoscut, cititorul va găsi în acest studiu o biografie completă și originală a lui K. Karavidas, demonstrând consistența dintre ideile sale și viața sa; personalitatea necunoscută a lui Dinos Malouhos, care a început ca student marxist de agronomie în Italia, a fost convertit la comunitarianism de către Karavidas, dar a transferat elemente semnificative ale marxismului în gândirea comunitariană, doar pentru a muri foarte tânăr la vârsta de treizeci și unu de ani; relația experiențială a lui D. Daniilidis cu comunitarianismul, deoarece punctul de plecare al vieții sale tumultuoase au fost comunitățile grecești din Cappadocia; încercarea lui Dragoumis de a-și aplica vederile comunitariene în Macedonia în timpul luptei macedonene și la Constantinopol în timpul Revoluției Junilor Turci; dezvoltarea de către comunitarieni a unor instrumente metodologice și conceptuale originale pentru abordarea corectă a realității grecești moderne; o critică extrem de originală și radicală a vieții politice și intelectuale grecești moderne; în final, o comparație interesantă a comunitarianismului grecesc modern cu curentele de idei europene și americane corespunzătoare, evidențiind unicitatea modelului grecesc modern, care se datorează influenței idealului cetății-stat grecești antice, precum și absenței transformării industriale de tip occidental din evoluția socială greacă. [Fragment din textul de pe coperta din spate a ediției]