Bisher wurden mehrere Stimmen laut, die eine Wiedergeburt unseres Gottesdienstes in seiner frühchristlichen Matrix fordern. Die meisten verbinden diese Forderung jedoch mit der Notwendigkeit, zur Einfachheit zurückzukehren, um sich von dem Ausgeklügelten und Spaltenden zu befreien. Sie haben absolut recht, aber das reicht nicht aus, denn im heutigen Regime steht die Wahrheit der Kirche auf dem Spiel. Liturgische Frömmigkeit und Bildung können nur angewandte Wahrheit sein; andernfalls stellt sie emotionalen Subjektivismus dar.

Andererseits die Predigt, bei der wir alle die empirische Gewissheit haben, dass sie stark leidet. Die Predigt erfordert nicht nur eine Wiedergeburt in der Ekklesiologie, sondern auch eine Rückkehr zum gesunden Menschenverstand, emotionale Intelligenz, eine Wiederverbindung mit unserer Zeit und andere Fähigkeiten, die nicht durch Techniken erworben werden. Wenn es wirklich darum geht, die Predigt auf die Qualität zurückzuführen, die wir benötigen, muss unsere Kirche die priesterlichen Berufungen, die Ausbildung unseres Klerus, ihre interne Organisation, Schulung und fast alle Aspekte ihres Lebens im Allgemeinen ernst nehmen.

Wie viele der oben genannten Punkte können also verwirklicht werden? Was wir erreichen können, hängt von der Aufrichtigkeit unserer Absicht ab. Der Rest ist das Werk des Heiligen Geistes.