De ce a binecuvântat Biserica medievală invazia Ducele William al Normandiei în Anglia creștină în 1066 și a dat binecuvântările sale pentru genocidul cultural care a avut loc în Provence? Cum a putut o armată creștină occidentală jefui Constantinopolul până la anihilare în 1204? De ce au plecat mii de oameni obișnuiți, ghidați de cavaleri și doamne, regi și regine, cu fervoare pe nave și au plecat spre Țara Sfântă într-o campanie de distrugere împotriva lumii islamice? Oamenii de atunci nu au numit ocuparea Ierusalimului în 1099 Prima Cruciadă, nici întâlnirea eroică dintre Richard Inimă de Leu și Saladin, faimosul Saladin, Cruciada a Treia - acest cuvânt nu fusese încă inventat. Dar ideea unei războaie pentru credință rătăcea de mult timp. De ce au început cruciadele și ce adevăr se ascunde în spatele lor sunt doar două dintre întrebările importante examinate în această carte.
Mulți au văzut cruciadele ca pe o fel de pelerinaj. Mulți au crezut în mod greșit că aceasta era voia lui Dumnezeu, iar și mai mulți au participat pentru pradă și pentru sărbătorirea jafului.

Autorul, examinând aspecte ale istoriei care au rămas neexplorate până acum, aruncă lumină asupra facționalismului religios, demonstrând că formarea Europei de astăzi, precum și relațiile care s-au format între lumea creștină și cea musulmană până în prezent, se datorează cruciadelor.